کے اعتراف کو بہت تیزی سے مل گیا اور اس کی کتاب

 یہ آخری بیان ایک ایسے تھیم کی طرف اشارہ کرتا ہے جس کے بارے میں کولبی پوری کتاب میں چلتا ہے۔ انضمام کی جدوجہد کا مطلب یہ نہیں ہے کہ سیاہ فام لوگ ثقافتی طور پر سفید امریکہ میں ضم ہونا چاہتے ہیں۔ وہ اسکول جانے کا انتخاب کرنے کا حق چاہتے ہیں ، لیکن تاریخی طور پر بلیک اسکول چھوڑنا نہیں چاہئے۔ انہیں جہاں چاہیں مکان خریدنے کا حق ہونا چاہئے ، لیکن پھر بھی وہ سیاہ فام علاقوں میں ہی رہنے کا انتخاب کرسکتے ہیں۔ انہیں کسی بھی شعبے میں

 ملازمت کے حصول سے منع نہیں کیا جانا چاہئے۔ اور سفید یا مربوط جماعتوں میں

 ان کا استقبال کیا جانا چاہئے ، لیکن سیاہ فام گرجا گھروں میں شرکت کا انتخاب کرسکتے ہیں۔ جیسا کہ کولبی نے کہا ہے کہ ، انضمام کی لڑائی "دوپہر کے کھانے کے کاؤنٹر پر بیٹھنے اور اس کی خدمت کی جائے گی ، لنچ کاؤنٹر پر بیٹھنے اور سوسی اور بف کے ساتھ جڑ بیئر رکھنے کے حق کے بارے میں نہیں تھی۔"

میں کولبی کے اوبامہ کی عبادت کے اعتراف کو بہت تیزی سے مل گیا اور اس کی کتاب سے اچھی طرح لطف اٹھایا۔ نسل کے معاملات پر ان کی ذاتی گرفت ، ٹھوس پس منظر کے مواد کے ساتھ مل کر اور دوسرے ہاتھ

وں میں کافی تعداد میں یہ ایک خوفناک حد تک پڑھنے کے قابل اور چیلنجنگ کتاب ہے۔ کیا ہم بچپن میں ایک قوم کی حیثیت سے بہتر ہیں؟ بلاشبہ. کیا ابھی بھی ہمارے اسکولوں ، محلوں اور گرجا گھروں میں نسلی تق

سیم پائی جارہی ہے؟ ہاں ، لیکن شاید یہ ضروری نہیں کہ کوئی بری چیز ہو۔ تاریخی طور پ

ر بلیک کالج ، کالے محلے ، بلیک سروس اور سوشل کلب اور بلیک چرچ ان طریقوں سے نشوونما اور مثبت شناخت کو فروغ دے سکتے ہیں جو انضمام کی علامت نہیں ہے۔ لیکن حقیقت یہ ہے کہ ، ہم نے جو پیشرفت کی ہے اس کے باوجود ، بہت سارے امریکیوں کے لئے "کسی سیاہ فام آدمی کو بیٹھنا اور بیئر رکھنا بہتر ہے۔"